Ruqyah for Jinn & Evil Eye

Alta Qualidade Ayat Ruqyah Shariah MP3 completa por Sheikh Sudais para Sihr, Black Magic, Jinn & Evil Eye.

- Sura Al-Faatihah

- Sura Al-Baqarah ayat 1-5

- Sura Al-Baqarah versículo 102

- Sura Al-Baqarah versículo 137

- Sura Al-Baqarah versículo 255 (Ayat-ul-Kursy)

- Sura Al-Baqarah versículo 284-286

- Sura Al-Imraan, versículos 1-5

- Sura Al-Imran, versículo 85

- Sura Al-An'aam, versículo 17

- Sura Al-A'raaf, versículos 54-56

- Sura Al-A'raaf, versículos 117-122

- Capítulo Yunus, versículos 79-82

- Sura Al-Israa versículo 82

- Suarah Al-Kahf, versículo 39

- Surata At-Taha, ayaay 65-69

- Sura al-muminun, versículos 115 118

- Sura Yaaseen, versículos 1-9

- Surata As-Saafaat, versículos 1-10

Ruqyah é comumente traduzida em Inglês como "encantamento" que carrega um significado negativo, uma vez que a palavra encantamento é geralmente associada com a magia, feitiços e bruxarias. No entanto, Ruqyah no Islã é a recitação do Alcorão, buscando de refúgio, lembrança e súplicas que são utilizados como um meio de tratar doenças e outros problemas.)

Ruqyah são de dois tipos:

Ruqyah Ash Shar'eeya

Ruqyah Ash Shirkiyah

Ar-Ruqyah Ash Shar'eeyah: mencionado acima, ele tem três condições. Ibn Hajar (rahimuhullah) disse que não há um consenso sobre a utilização de Ruqyah se estiverem reunidas três condições:

Deve ser com o discurso de Deus (Alcorão) e os seus nomes e atributos.

Deve ser na língua árabe, ou o que é conhecido por ser o seu significado em outras línguas.

A acreditar que Ruqyah não tem nenhum benefício, por si só, mas os benefícios são de Allah.

Este tipo de Ruqyah é admissível e é o principal assunto deste tópico.

Ar Ruqyah Ash Shirkiyah: isto contradiz as condições de Ruqyah Ash Shar'eeyah e tem nele Shirk, associando parceiros com Allah. Ele leva uma pessoa a sua própria destruição nesta vida e no próximo e aumenta calamidades e doenças. Este tipo de Ruqyah é proibida, a partir da declaração do Profeta (saw) Este tipo inclui: Magic (quer aprender, praticar, ou ensiná-la), Cartomancia, Horóscopo, crença supersticiosa, e no-Tameemah (encantos e amuletos).

Condições de uma pessoa que trata com Ruqyah:

Ele deve ter o direito crença em Alá (Baseado no Alcorão, Sunnah, e manter afastado forma Shirk, etc)

Ele deve ter sinceridade na adoração a Allah e ter uma boa intenção no tratamento de pessoas

Ele deve ser firme em sua obediência a Deus, e manter afastado forma tudo o que é proibido

Ele deve manter longe de todos os locais ilegais e situações que canlead para o que é proibido, por exemplo isolando-se com uma fêmea, etc.

Ele deve guardar os assuntos de seus pacientes e proteger seus segredos.

ele deve propagar a religião de Allah. Dê o conselho do paciente e admontitions sobre os direitos de Allah no que diz respeito aos seus mandamentos e proibições.

Ele deve ter conhecimento sobre os assuntos do paciente e doenças

Ele deve ter conhecimento sobre a realidade de gênios (de modo a não tê-los prejudicar ou ameaçá-lo, enquanto a cura do paciente)

Ibn adolescente (Rahimuhullah) disse:

"Tratar com Muawwizaat, (Sura An-Naas, Al-Falaq, etc) e de outras formas, tais como os nomes de Allah são medicina para a alma. Então, se essas formas de tratamento estão na tongueof os justos, a cura será alcançado bythe vontade de Alá ".

Condições para a pessoa (paciente) recebendo Ruqyah:

Ele deve ter a crença completo que danos e benefícios são apenas de Allah.

Ele deve ser paciente.

Condições de Ruqyah Ash Shar'eeyah:

Deve ser com o discurso de Deus, Seus nomes e atributos, ou o discurso de seu mensageiro (saw)

Deve ser em árabe, ou o que é conhecido por ser o seu significado em outras línguas.

A acreditar que, na verdade, Ruqyah não tem nenhum benefício, por si só, mas a cura é de Deus.

Não realizar Ruqyah num estado de impureza maior (junub) ou em um lugar que não é permitido para executar ibadah ou seja, cemitério, casa de banho, etc.